Du Panthéon de Lumumba au caniveau des insultes: Le naufrage éthique de certains Fennecs en terre marocaine.
Du Panthéon de Lumumba
au caniveau des insultes: Le naufrage éthique de certains Fennecs en terre
marocaine.
Qui n’a pas vu, aimé ou
admiré, le courage et le message de ce supporter devenu célèbre mondialement lors de la CAN 2025 organisée au
Maroc, Le congolais Michel kuka mboladinga, surnommé le « Lumumba des
tribunes » ou «Lumumba Vea »
Michel Kuka Mboladinga, qui se présente comme un artiste et
animateur, fait partie de l'association des animateurs de la RDC et de La
délégation de supporters officiellement envoyés par l'État congolais pour
soutenir les Léopards au Maroc.
Cet homme, qui joue son rôle de « L'homme-statue», avec une performance physique et mémorielle
spectaculaire et qui reste immobile pendant
tout le match (90 minutes, et même jusqu'à 120 minutes lors des
prolongations), ne le fait pas juste pour un match mais pour l’esprit d’une
nation, pour lui, c’est un Hommage symbolique, car, Il adopte une posture
précise — debout, buste droit, le bras droit levé vers le ciel — qui reproduit
fidèlement la célèbre statue de Patrice Lumumba (héros de
l'indépendance du Congo) située à Kinshasa.
Il cultive sa
ressemblance avec Lumumba en portant un costume bleu élégant (aux couleurs du
drapeau national), des lunettes à monture noire et une coiffure similaire.
Michel kuka mboladinga est devenu un symbole viral, ses
apparitions dans les stades de Rabat et Tanger ont fait le tour des réseaux
sociaux, faisant de lui l'une des attractions majeures du tournoi en dehors du
terrain.
Cet homme respecté par tout le monde et notamment par
les marocains, qui l’ont accueilli avec tout leur amour, comme ils ont accueilli
tout le monde pour un continent africain uni, a été la victime d’une moquerie provocatrice, qui déshonore
l'esprit de fraternité africaine., un geste de la part l’attaquant algérien Mohammed
Amoura, envers "Mboladinga" brisant
son immobilité habituelle sous le coup de l’émotion après l'élimination de la
RDC (défaite 1-0 après prolongations), cet attaquant algérien a imité sa pose
pour célébrer la qualification, un geste jugé par la plupart, comme un manque
de respect envers le supporter et le symbole qu'il incarne.
Mohamed Amoura, qui était sous la menace d'une
suspension pour accumulation de cartons jaunes (notamment après un
avertissement reçu lors de la phase de poules), n’a pas trouvé mieux pour
célébrer une victoire difficile que de se moquer des symboles africains !
Mais il n’était pas le seul, devant un Lumumba,
Rassembleur, il y a aussi Bounedjah, le Diviseur, son geste et ses paroles
captés envers le public sur le stade marocain lors du match contre le Congo est
perçu comme une agression verbale qui attise les tensions régionales et ravive les clivages que le football est
censé effacer. Ce genre de paroles et gestes insolents, loin d'être un simple
fait de jeu, sonne comme une trahison de l'idéal panafricain. En substituant le
mépris à la solidarité, ce comportement transforme une fête du sport en un
théâtre d'hostilité.
Lumumba est le symbole de la
"Dignité Africaine" et de la solidarité entre les peuples. Utiliser
son image tout en proférant des insultes vulgaires envers un peuple frère, crée
un contraste violent qui souligne l'hypocrisie ou le manque de maturité des
auteurs du geste.
Ce genre de
propos, surtout s'ils sont captés en vidéo et diffusés massivement,
transforment une compétition sportive en un terrain de haine, ce qui est
l'exact opposé de l'héritage panafricain.
La question, que
la plupart se pose maintenant, si, pour la CAF qui est de plus en plus
attentive aux preuves vidéo circulant sur les réseaux sociaux, un tel langage
peut être qualifié de "comportement antisportif grave" ou d’"incitation
à la haine"?
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